第五百七十九章 落荒而逃

bsp;休妻一事令田汶阳异常惊诧，一时之间不曾回过神来，待得他回神起身追出府衙，莫问已经消失了身影。

    “真人，我们要度的是李氏，你逼这县官过堂休妻有何用处？”孔雀王和莫问隐身站立在府衙不远处。

    “大师，行医当寻出病因所在，下药釜底抽薪，头疼医头脚疼医脚乃庸医所为。”莫问摇头说道。

    “病因为何？”孔雀王问道。

    “田汶阳就是病因。”莫问说道。

    孔雀王闻言歪头看向正在沮丧回返府衙的田汶阳，多有疑惑不解。

    莫问见状出言解释，“自古至今，男为主，女为从，女子有过，皆因男子引领无能，劝解无方，管教无力所致，故此，从有过，罪在主。”

    孔雀王闻言更加疑惑。莫问再度出言说道，“世间无有可恶的女子，只有可恶的男人，若不是那田汶阳姑息纵容，李氏怎敢虐待公婆，毒杀小妾？”

    “若是过堂，李氏当以命相抵。”孔雀王叹气摇头。

    “大师，你不是我们中土人氏，不知我们的刑罚律令，多说无益，等他过堂再说。”莫问笑道。

    “恕老衲直言，真人乃得道仙人，谎言相欺怕是不太妥当。”孔雀王始终认为莫问撒谎骗人有失体面。

    “世事无常，法亦无常。以无常法应无常事，有何不妥？”莫问说道。只要不违忠孝仁义，其他的事情都不值得计较，也没有必要遵循什么既定的原则，人生在世不应该遵循固定的原则，一旦有了原则，行事就会固化呆板，每件事情都不相同，没办法也不应该用固定的原则和方法去处理。

    孔雀王并不赞同莫问的看法，但他只是摇头叹气，并没有出言反驳。

    “大师，若是有人谩骂于你，你当如何处之？”莫问问道，此时田汶阳正愁眉苦脸的坐在正堂木椅上，并没有回到后院，更没有过堂休妻。

    “由他。”孔雀王说他。

    “若是有人殴打于你呢？”莫问再问。

    “随他。”孔雀王答道。

    “若是有人把你砍杀了呢？”莫问笑问。

    “万事皆有因果，作恶之人必有恶报，随他去，再过几年，你且看他。”孔雀王答道。

    “大师，你这是自欺欺人，若不制止惩戒，再过几年，你只能看到他更加猖獗，更加无法无天，更加卑劣得意。”莫问笑道。佛家和道家有着太多的不同，不可否认佛家亦有大慈悲，但总是试图感化别人是不成的，需要随机应变，需要分别对待。

    “真人，此事过后，老衲绝不再与你为伍同行。”孔雀王无奈叹气，与莫问在一起，他总是受欺负的一方。

    “大师，此事过后，贫道会如影随形的跟着大师。”莫问说笑。

    孔雀王无奈摇头。

    “大师，你可知道为何你与贫道同行，总是处处落于下风？”莫问又问。

    孔雀王学聪明了，知道一旦回答，必定又要中了莫问的圈套，干脆不予回答。

    “那是因为大师惰于思考，不管遇到何时，都以慈悲为怀处置。而贫道总是多思多虑，贫道思虑的过，付出的心血就多，得到的也就多。而大师思虑的少，付出的心血少，得到的也少，这就是道家与佛家的区别，我等同道皆知道世间万物为阴阳二气幻化，但阴阳二气幻化万象，既有万象就需要区别对待，我们想的是如何积极的去解决和处理遇到之事，而你们想的则是管他何事，我都一视同仁，管他亲近远疏，都同等对待，这是不对的，试问，生养你的父母，与殴打你的恶人能一样吗？你我居高临下，看那县丞自那一筹莫展，这众生平等？不是的，这是天道承负，你我付出的多，故此得到的就多，而他付出的少，得到的也就少……”

    “南无阿弥陀佛，老衲不予真人争论，这赌局本就不合佛门教义，到此为止，老衲先行一步。”孔雀王实在受不了莫问的冷嘲热讽，话音刚落便消失了身影。

    说跑了孔雀王，莫问大悦，孔雀王既然离开便不会再来看他度化的结果，故此他没有再做无谓的等待，现出身形，迈步向县衙走去。本来他是想等田汶阳休妻，若田汶阳不休，便将其带走，只要田汶阳不在，李氏也就失去了靠山，没有了靠山也就没有了撒泼置气的本钱，会被众人群起而攻之。而今孔雀王已经走了，他便将此事提前。

    田汶阳见莫问再度回返，急忙起身相迎。

    “你身上可带得金钱？”莫问笑问。

    “有，有一些。”田汶阳探手入怀。

    莫问不待其掏出银两，探手搭上了他的肩膀，心念闪动，将其带至南海祈雨台。

    田汶阳骇然大惊，茫然四顾，就在惊魂未定之时，莫问出言说道，“子不教父之过，妻不贤夫之过，北行三千两百里便是金山县，走回去吧……”